كلمة منفعة
العثرة هي السقطة. والذي يعثر غيره، هو الذي يتسبب في سقوط غيره، بالعمل وبالفكر.
— إعثار الآخرين
مفيبوشث
مفيبوشث
حجم الخط
مفيبوشث
اسـم عبري معناه مُزيل العـار أو محطم الأصنام ، وهو:
(1) مفيبوشث بن شاول الملك من سريته رصفة ابنة أيَّـة. وقد أسلمه داود الملك ، هو وأخاه أرموني، وأبناء مكيال بنت شاول الخمسة الذين ولدتهم لعدرئيل بن برزلاي المحولي، إلى يد الجبعونيين فصلبوهم على الجبل أمام الرب، فسقط السبعة معـاً، وذلك لا سترضاء الجبعونيين تعويضاً لهم عمَّـا فعله بهم شاول الملك ، رغم العهد الذي كان قد قطعه معهم يشوع بناء على خداعهم لـه ( يش 9: 15- 19، 2صم 21: 1- 10).
(2) مفيبوشث بن يوناثان بن شاول الملك. وكان ابن خمس سنين عندما قتل الفلسطينيون شاول وأبناءه في معركة جبل جلبوع. وكان مفيبوشث في رعاية مربية في قصر شاول، وعندما وصلت أخبار هذه الكارثة إلى القصر الملكي، أخذته المربية لتهرب به، وكان ذلك في نحو 1000 ق.م.
ويبدو أنها لجأت به بعد ذلك إلى لودبار، في شرقي الأردن بالقرب من محنايم، في بيت ماكير أحد شيوخ جلعاد الذي تولى رعايته كما يقول يوسيفوس. وهناك كبر مفيبوشث وتزوج، إذ كان له ابن اسمه ميخا (2صــم 9: 12). وكان مفيبوشث لا يزال في لودبار عندما أرسل داود الملك في طلبه. فبعد أن تخلص داود من كل أعدائه، وأراحه الرب، ذكر عهده مع يوناثان، فسأل : هل يوجد بعد أحد قد بقى من بيت شاول، فأصنع معه معروفاً من أجل يوناثان ؟ ، فأتوا له بصيبا أحد عبيد شاول ، فعلم منه داود بوجود ابن ليوناثان أعرج الرجلين.. .. فى بيت ماكير بن عميئيل في لودبار ، فأرسل الملك داود ، قال له: (( لا تخف فإني لأعلمن معك معروفاً من أجل يوناثان أبيك ، وأرد لك كل حقول شاول، وأنت تأكل خبزاً على مائدتي دائماً . فسجد وقال من هو عبدك حتى تلتفت إلى كلب ميت مثلي ( 2صــم 9: 1-8 ). وأمر الملك داود صيبا عبد شاول أن يعمل هو وبنوه وعبيده في الأرض التي ردها لمفيبوشث. فسكن مفيبوشث في أورشليم لأنه كان يأكل دائماً على مائدة الملك ( 2صــم 9: 13 ).
وفي أثناء هروب داود من وجه ابنه أبشالوم، قابله صيبا غلام مفيبوشث بحمارين مشدودين، عليهما مئتا رغيف خبز ومئة عنقود زبيب ومئة قرص تين وزق خمر ولما سأله داود عن مفيبوشث، أجابه بأنه مقيم في أورشليم، لأنه قال: اليوم يرد لي بيت إسرائيل مملكة أبي. فقال الملك لصيبا: هوذا لك كل ما لمفيبوشث (2صم 16: 1-4). وبعد فشل ثورة أبشالوم، وفي طريق عودة الملك داود إلى أورشليم نزل مفيبوشت بن شاول للقاء الملك، ولم يعتن برجليه ولا غسل ثيابه من اليوم الذي ذهب فيه الملك إلى اليوم الذي أتى فيه بسلام. فلما جاء إلى أورشليم للقاء الملك، قال الملك: لماذا لم تذهب معي يا مفيبوشث ؟ فقال يا سيدي الملك: إن عبدي قد خدعني، لأن عبدك قال أشد لنفسى الحمار ، فأركب عليه وأذهب مع الملك ، لأن عبدك أعرج. ووشى بعبدك إلى سيدي الملك كملاك الله. افعل ما يحسن في عينيك، لأن كل بيت أبي لم يكن إلا أناساً موتي لسيدي الملك، وقد جعلت عبدك بين الآكلين على مائدتك، فأي حق لي بعد حتى أصرخ أيضاً إلى الملك؟ فقال له الملك: لماذا تتكلم بعد بأمورك ؟ قد قلت إنك أنت وصيبا تقسمان الحقل . فقال مفيبوشث للملك: فليأخذ الكل أيضاً بعد أن جاء سيدي الملك بسلام إلى بيته ( 2صــم 19: 24- 30 ). وبذلك أثبت عرفانه بجميل الملك عليه .
ولا نقرأ شيئاً بعد ذلك عن مفيبوشث، إلا أنه عند طلب الجبعونيين أن يعطيهم داود سبعة رجال من بني شاول ليصلبوهم في جبعة، أشفق الملك على مفيبوشث بن يوناثان بن شاول من أجل يمين الرب التى بينهما، بين داود ويوناثان بن شاول
( 2صـم 21: 1-7 )، ويسمى مفيبوشث أيضاً (( مريبعل )) ( 1أخ 8: 39).
اسـم عبري معناه مُزيل العـار أو محطم الأصنام ، وهو:
(1) مفيبوشث بن شاول الملك من سريته رصفة ابنة أيَّـة. وقد أسلمه داود الملك ، هو وأخاه أرموني، وأبناء مكيال بنت شاول الخمسة الذين ولدتهم لعدرئيل بن برزلاي المحولي، إلى يد الجبعونيين فصلبوهم على الجبل أمام الرب، فسقط السبعة معـاً، وذلك لا سترضاء الجبعونيين تعويضاً لهم عمَّـا فعله بهم شاول الملك ، رغم العهد الذي كان قد قطعه معهم يشوع بناء على خداعهم لـه ( يش 9: 15- 19، 2صم 21: 1- 10).
(2) مفيبوشث بن يوناثان بن شاول الملك. وكان ابن خمس سنين عندما قتل الفلسطينيون شاول وأبناءه في معركة جبل جلبوع. وكان مفيبوشث في رعاية مربية في قصر شاول، وعندما وصلت أخبار هذه الكارثة إلى القصر الملكي، أخذته المربية لتهرب به، وكان ذلك في نحو 1000 ق.م.
ويبدو أنها لجأت به بعد ذلك إلى لودبار، في شرقي الأردن بالقرب من محنايم، في بيت ماكير أحد شيوخ جلعاد الذي تولى رعايته كما يقول يوسيفوس. وهناك كبر مفيبوشث وتزوج، إذ كان له ابن اسمه ميخا (2صــم 9: 12). وكان مفيبوشث لا يزال في لودبار عندما أرسل داود الملك في طلبه. فبعد أن تخلص داود من كل أعدائه، وأراحه الرب، ذكر عهده مع يوناثان، فسأل : هل يوجد بعد أحد قد بقى من بيت شاول، فأصنع معه معروفاً من أجل يوناثان ؟ ، فأتوا له بصيبا أحد عبيد شاول ، فعلم منه داود بوجود ابن ليوناثان أعرج الرجلين.. .. فى بيت ماكير بن عميئيل في لودبار ، فأرسل الملك داود ، قال له: (( لا تخف فإني لأعلمن معك معروفاً من أجل يوناثان أبيك ، وأرد لك كل حقول شاول، وأنت تأكل خبزاً على مائدتي دائماً . فسجد وقال من هو عبدك حتى تلتفت إلى كلب ميت مثلي ( 2صــم 9: 1-8 ). وأمر الملك داود صيبا عبد شاول أن يعمل هو وبنوه وعبيده في الأرض التي ردها لمفيبوشث. فسكن مفيبوشث في أورشليم لأنه كان يأكل دائماً على مائدة الملك ( 2صــم 9: 13 ).
وفي أثناء هروب داود من وجه ابنه أبشالوم، قابله صيبا غلام مفيبوشث بحمارين مشدودين، عليهما مئتا رغيف خبز ومئة عنقود زبيب ومئة قرص تين وزق خمر ولما سأله داود عن مفيبوشث، أجابه بأنه مقيم في أورشليم، لأنه قال: اليوم يرد لي بيت إسرائيل مملكة أبي. فقال الملك لصيبا: هوذا لك كل ما لمفيبوشث (2صم 16: 1-4). وبعد فشل ثورة أبشالوم، وفي طريق عودة الملك داود إلى أورشليم نزل مفيبوشت بن شاول للقاء الملك، ولم يعتن برجليه ولا غسل ثيابه من اليوم الذي ذهب فيه الملك إلى اليوم الذي أتى فيه بسلام. فلما جاء إلى أورشليم للقاء الملك، قال الملك: لماذا لم تذهب معي يا مفيبوشث ؟ فقال يا سيدي الملك: إن عبدي قد خدعني، لأن عبدك قال أشد لنفسى الحمار ، فأركب عليه وأذهب مع الملك ، لأن عبدك أعرج. ووشى بعبدك إلى سيدي الملك كملاك الله. افعل ما يحسن في عينيك، لأن كل بيت أبي لم يكن إلا أناساً موتي لسيدي الملك، وقد جعلت عبدك بين الآكلين على مائدتك، فأي حق لي بعد حتى أصرخ أيضاً إلى الملك؟ فقال له الملك: لماذا تتكلم بعد بأمورك ؟ قد قلت إنك أنت وصيبا تقسمان الحقل . فقال مفيبوشث للملك: فليأخذ الكل أيضاً بعد أن جاء سيدي الملك بسلام إلى بيته ( 2صــم 19: 24- 30 ). وبذلك أثبت عرفانه بجميل الملك عليه .
ولا نقرأ شيئاً بعد ذلك عن مفيبوشث، إلا أنه عند طلب الجبعونيين أن يعطيهم داود سبعة رجال من بني شاول ليصلبوهم في جبعة، أشفق الملك على مفيبوشث بن يوناثان بن شاول من أجل يمين الرب التى بينهما، بين داود ويوناثان بن شاول
( 2صـم 21: 1-7 )، ويسمى مفيبوشث أيضاً (( مريبعل )) ( 1أخ 8: 39).
اقتراحات موسوعية أخرى
ميشخ
ميشخ
الاسم البابلي الذي أعطاه رئيس الخصيان لميشائيل أحد رفقاء دانيال في بابل.
حافريون
حافريون
هم نسل حافر من سبط منسى ( عدد26: 32).
بيريون
بيريون
لا يذكر هذا الاسم الا في سفر صموئيل الثاني ( 20 : 14 ) ويرى كلوستروم ان الاسم يشير إلي البكر...
يوشيا
يوشيا
إسم عبري لعل معناه الرب يشفي أو الرب يعضد، وهو :
(1) يوشيا الملك: وهو السادس عشر من ملوك يهوذ...
صارع
صارع - مصارعة
عندما أعطت راحيل جاريتها بلهة لزوجها يعقوب وولدت له ابناً ثانياً دعت اسمه نفتالى لأ...
حرحس
حرحس
اسم عبري معناه البهاء والعظمة . وهو اسم جد شلّوم زوج خلدة النبية التي أرسل إليها الملك يوشيا ح...