كلمة منفعة
الفرح الحقيقي هو ثمرة من ثمار الروح القدس في القلب، إذ يقول الكتاب: أما ثمر الروح فهو محبة، فرح، سلام (غل 5: 22).
— فرح حقيقي وفرح زائف
ابيناداب
ابيناداب، أبيناداب
حجم الخط
أبيناداب
معناه أبي منتدب أي راغب أو أبي كريم وهو اسم لأربعة أشخاص :
1- رجل من قرية يعاريم ، أدخل تابوت الرب إلى بيته بعد عودته من أرض الفلسطينيين . وكان بيته إما في جبعة بنيامين ، أو في الأكمة ( 1 صم 7: 1 ، 2 صم 6 : 3 و4 ) لأن جبعة معناها أكمة ( وكان التابوت في جبعة في أيام شاول الملك ( 1 صم 14 : 18 ) . ويبدو أن رجال قرية يعاريم فرض عليهم ذلك الأمر فرضاً ، ولم يكن في إمكانهم رفضــــه ( 1 صم 6 : 20 و 21 ) وذلك لأنهم كانوا جبعونيين ، وبالتبعية عبيد لبيت إلهي ( يش 9 : 17 و 23 ) . ولقد قدسوا ألعازار بن أبيناداب لحراسة تابوت الرب .
وبعد مضي قرن تقريباً ، ذهب داود من بعلة يهوذا في موكب عظيم إلى قرية يعاريم لإحضار التابوت من بيت أبيناداب في الأكمة ( أو في جبعة ) إلى أورشليم ( 1 أخ 11 ، 2 صم 6 ) . وكان ابنا أبيناداب عزة وأخيو يقودان العجلة الجديدة ، وهما إما أحفاد إبيناداب الأول ، أو كان هناك في ذلك الوقت أبيناداب آخر رئيساً لبيت ناداب الأول .
2- الابن الثاني ليسى ، وأحد الثلاثة الذين كانوا في جيش شاول عندما كان جليات يغَّير جيش إسرائيل ( 1صم 16 : 8 ، 17 : 13 ، 1 أخ 2 : 13 ) .
3-أحد أبناء الملك شاول ( 1 أخ 8 : 33 ، 9 : 39 ، 10 : 2 ، 1 صم 31 : 2 ) وقد مات في معركة جلبوع مع أبيه وإخوته .
4 - رجل كان ابنه أحد رؤساء داود ( 1 مل 4 : 11 ) إذ يذكر ابن أبيناداب الذي كانت طاقة بنت سليمان له امرأة .
معناه أبي منتدب أي راغب أو أبي كريم وهو اسم لأربعة أشخاص :
1- رجل من قرية يعاريم ، أدخل تابوت الرب إلى بيته بعد عودته من أرض الفلسطينيين . وكان بيته إما في جبعة بنيامين ، أو في الأكمة ( 1 صم 7: 1 ، 2 صم 6 : 3 و4 ) لأن جبعة معناها أكمة ( وكان التابوت في جبعة في أيام شاول الملك ( 1 صم 14 : 18 ) . ويبدو أن رجال قرية يعاريم فرض عليهم ذلك الأمر فرضاً ، ولم يكن في إمكانهم رفضــــه ( 1 صم 6 : 20 و 21 ) وذلك لأنهم كانوا جبعونيين ، وبالتبعية عبيد لبيت إلهي ( يش 9 : 17 و 23 ) . ولقد قدسوا ألعازار بن أبيناداب لحراسة تابوت الرب .
وبعد مضي قرن تقريباً ، ذهب داود من بعلة يهوذا في موكب عظيم إلى قرية يعاريم لإحضار التابوت من بيت أبيناداب في الأكمة ( أو في جبعة ) إلى أورشليم ( 1 أخ 11 ، 2 صم 6 ) . وكان ابنا أبيناداب عزة وأخيو يقودان العجلة الجديدة ، وهما إما أحفاد إبيناداب الأول ، أو كان هناك في ذلك الوقت أبيناداب آخر رئيساً لبيت ناداب الأول .
2- الابن الثاني ليسى ، وأحد الثلاثة الذين كانوا في جيش شاول عندما كان جليات يغَّير جيش إسرائيل ( 1صم 16 : 8 ، 17 : 13 ، 1 أخ 2 : 13 ) .
3-أحد أبناء الملك شاول ( 1 أخ 8 : 33 ، 9 : 39 ، 10 : 2 ، 1 صم 31 : 2 ) وقد مات في معركة جلبوع مع أبيه وإخوته .
4 - رجل كان ابنه أحد رؤساء داود ( 1 مل 4 : 11 ) إذ يذكر ابن أبيناداب الذي كانت طاقة بنت سليمان له امرأة .
اقتراحات موسوعية أخرى
الثالوث
الثالوث
أولا ــ كلمة الثالوث :
لم ترد كلمة الثالوث في الكتاب المقدس، حيث لا يذكر الكتاب المقدس هذا...
هذر
هذر - يهذر - مهذار
أهذر فى كلامه : أكثر فيه من الهديان . والمهذار : ما يكثر فى كلامه من الخطأ والبا...
شاء
شاء - مشيئة الله
1- عندما تنسب المشيئة (أو الإرادة) إلي الله فإنها قد تدل علي كل طبيعته الأدبية بما...
كبريت
كبريت
الكبريت عنصر لافلزي أصفر اللون،
ظلت رائحة غازات الكبريت السامة تملأ الجو وتطفي بريق النحاس ع...
جوع
جوع
( 1 ) الأسباب الطبيعية : لم يكن حدوث المجاعات في العصور الغابرة أمرا نادرا، وبخاصة في البلاد ال...
مرساة
مرساة
المرساة ثقل يُلقى في الماء فيمسك السفينة عن أن تجري . وكانت في أول أمرها حجراً مثقوبا أو مسن...